December 30th, 2015

Труд

Явление неопятидесятничества как псевдохристианства вследствие развития противоречия в кальвинизме



В предыдущей статье было рассмотрено противоречие в кальвинизме, которое по своей значимости, по возникшим в результате коренным социальным преобразованиям, заслуживает быть обозначено как фундаментальное.

В силу такого свойства противоречия, позволю себе опереться на него и провести нить связи фундаментального противоречия применительно к развитию религиозности вплоть до сегодняшних дней.

Итак, напомню суть противоречия. Развивался кальвинизм. В его лоне возникло движение, способствовавшее воспроизводству мировоззрения с трудолюбием и бережливостью, то есть с аскетичностью. Стало возникать накопление. Но по религиозным мотивам потребление было не возможно. Накопления пускались в оборот, — возникало еще большее накопление. Люди богатели. Возникающее богатство способствовало секуляризации верующих. Религиозность стала остывать, изменяться, подстраиваться под реальную действительность.
Collapse )